Vilniaus Šv.Teresės parapija
Aušros vartų g. 14
LT-01303 Vilnius
Lietuva
El.p. rastine@ausrosvartai.lt
Tel. (00370 5) 212 35 13

Ансамбль большого алтаря и боковых пресвитерских алта
_dsf0565.jpg 

Ансамбль создан в 1763-1765 г., при восстанавливании интерьера костела после пожара. Кто архитектор этих алтарей, кто лепил статуи и элементы декора, точно не установлено. Но можно узнать школу архитектонной пластики позднего барокко Й. K. Глаубичюса, в которой так часто используется мотив ломаных и изогнутых карнизов, ритм разорванных и сливающихся линий.

Ретабула большого алтаря из двух отрезков поднимается над массивным возвышением волнистого силуэта. В центре - немного направленная вперед менса традиционного силуэта барокко, которая украшена позолоченным рельефом рокайля, над ней - золотом сияющий табернакуль форм рококо. В первом отрезке ретабулы доминируют свободно полукругом поставленные колонны коринтийского ордера, вертикали которых повторяют у апсидной стены примкнувшие пары плоских пилиястров. Перед колоннами вкомпонированы четыре фигуры святых (по две фигуры между тремя треугольником поставленными колоннами): Св. Альберт с крестом в руке - один из основателей монашества кармелитов; пророк Элия, имеющий связь с духовными истоками монашества и первыми отшельниками, жившими на горе Кармель; приор босых кармелитов в Австрии, мистик Св.Исуса Марии  Доминик (?), который держит пламенеющее сердце; представляющий кармелитов старой регулы мученик  Св.Ангел с ветвью пальмы. В центре первого отрезка алтаря висит созданная во второй половине XVIII в. картина „Пронзение сердца Св.Тересы"._dsf0580.jpg

Второй отрезок алтаря выделяется неожиданной пластикой архитектуры. Пилиястры, прижатые вверху к плоскости ретабула, внизу, у отрезка разделяющего карниза совсем отделяются от стены, превращаясь в свободные волнистые плоскости. Это оригинальный, не встречающийся в других композициях алтарей Вильнюса в стиле позднего барокко, мотив. Динамичную пластику алтаря заканчивает композиция глории, которую держат дуги оборванного карниза, в центре которой - сердце, увенчанное краешками облаков и головками ангелочков. На упомянутые, свободно волнами в пространстве изгибающихся, будто „лишившихся" архитектурной формы плоскости опираются изящные фигуры ангелов, простирающих руки к центру висящей картины Канута Русяцкаса, написанной в I половине XIX в., „Пресвятая Дева Мария с Младенцем Иисусом и Св.Казимир". Фигура Св. Казимира в иконографии этого алтаря появилась не случайно, ведь в Литве святой стал покровителем провинции босых кармелитов, основанной в 1734 г..

Большой алтарь Св.Тересы искусной пластикой позднего барокко соединен с боковыми алтарями Пресвятой Девы Марии Шкаплерной и Св. Иосифа  (упомянутого как Св.Иоана Креста). На левом алтаре есть ценная картина Пресвятой Девы Марии Шкаплерной, созданная вероятнов XVIII в. Тому самому незнакомому художнику  XVIII в. приписываеться и в алтаре Св.Иосифа висящая картина Св.Семьи. В левом алтаре Пресвятой девы Марии можно увидеть фигуры Св.Тересы Авильской и Св.Иосифа, а в правом алтаре вкомпонирована фигура Царя Давида и аллегорическая фигура Молчания или Аскезы.

lt pl ru it en de fr
МОЛИТВА ОСТРОБРАМСКОЙ БОЖИЕЙ МАТЕРИ


О Мати моя, Пресвятая Дева Мария, я всецело предаюсь Твоей милости и неизреченному милосердию ныне и всегда, а более всего в смертный час. Тебе поручаю душу свою и тело, всю надежду и радость, все свои муки и беды! Жизнь и последний час в Святые Твои руки предаю, чтобы Твоим попечением все мои дела и поступки были бы устроены в согласии с Святыми Твоими намерениями и волей Сына Твоего возлюбленного!
Аминь.


katalikų pasaulio leidiniai